Прочла очередную ложь со стороны Тумая (Николая Аношкина) про его созидательный труд по организации музея Эрзя в с.Иванцево. Особенно было обидно читать про блестящего потомственного педагога Нину Сергеевну Кирюнину (в девич. Сайгушеву). С его слов, она один учебный год руководила музеем... Пусть его мордовский Бог рассудит - в Христа он не верит - о чем гордится.
На самом деле все обстояло иначе... В сельской школе был открыт музей к ее 100 -летию в 70-е годы ХХ в., то есть школа была создана еще в царское время.
Об организации музея есть (было) гос.свидетельство о придании ему соответствующего статуса: да, да в "ужасное застойное время" создание таких музеев было делом заурядным и повсеместным... Разумеется, я не помню на память инвентарных номеров, но есть архивы...
Затем спустя десятилетия, вернувшись в родное село и найдя поддержку со стороны директора школы Николая Степановича Девяткина, Нина Сергеевна возглавила краеведческий кружок, который только на моей памяти просуществовал более 10-15 лет! За это время он стал краеведческим: пионеры и комсомольцы собирали мордовскую одежду и утварь, вели активную переписку с первыми пионерами (почему не комсомольцами уже не помню - наверное, какой-то юбилей пионерии намечался..). Кроме того, там было организовано несколько экскурсий по экспозиции. Лично я вела экскурсии по биографии Малышева Ивана Ермолаевича в течении 4-х лет (затем школу закончила)...
А Н.Аношкин в это время долго-предолго учился на заочном ф-те в Мордовском ун-те. Долго - поскольку советское образование - ни чета нынешнему - постперестроечному. Не хочу проводить очевидных параллелей (меня поймут кто жил в СССР), но Нина Сергеевна окончила дневной (очный) факультет Горьковского пединститута. А затем в перестроечное и особенно в после перестроечное время всю экспозицию сельского музея он "перенес" в свой - эрзянский...
Все бы ничего: мало ли нереализованных неучей в деревнях и весях Руси, но он паскудник редкостный - сеет межнациональную рознь. Если бы перевести на русский его статьи в "Сятко" (искра), то его можно привлечь за к уголовной ответственности за разжигание межнациональной розни... Куда смотрит прокуратура? Может она нуждается в переводах с эрзянского на русский или не придает значения по каким-либо другим причинам. А проучить хочется этого "знатока" Заратрусты надо бы.
PS/ Он обвиняет Нину Сергеевну за то что она пишет стихи на русском языке: во-первых письменный эрзянский возник в 20-30-е гг. советской власти (на основе кириллицы) как и многие другие, благодаря в т.ч. инициативам нашего воистину великого земляка М.Горького. Как любой искусственный язык (письменный) - он, не поэтичен ... Во-вторых его собственные дети не только не пишут, но и не говорят на нем.. В-третьих, не 100 лет прошло - любую строчку своего "письма" могу доказать "свидетельскими" показаниями и архивными справками - если понадобится...